檔案活動通－活動回顧－《那張照片裡的我們》電影講座：The Archives From 1970s

:::

《那張照片裡的我們》電影講座：The Archives From 1970s

活動日期：115/02/07 ~ 115/02/07
新北市
一般,學生,樂齡

有一張照片留下的不是事件，而是「我們」——
1977 年的中壢，一場尚未被完全說盡的歷史事件，一段被時間折疊、等待被重新觀看的集體記憶。

電影《那張照片裡的我們》從一段愛情出發，回望一個仍在發聲的年代。
這一次，我們邀請你走進檔案的現場，和研究員、導演們一起，重新靠近那個年代的重量與溫度。

活動詳情與報名連結｜https://www.accupass.com/go/TheArchivesFrom1970s

《那張照片裡的我們》電影中的國家檔案：The Archives From 1970s

-絕對暴雷，斟酌閱讀-

點選前往主題

Photo 01 태권도（跆拳道）사진（拍照）－來自韓國的金教練
 Photo 02 這一張照片會弄出什麼事情，沒人會知道－禁書的年代
 Photo 03 你喜歡雪嗎？－合歡山
 Photo 04 外國人遲早會離開的—鳳英姊姊
 Photo 05 小兔崽子不要臉，我剪你個XX—服儀控管
 Photo 06 反抗，危險—學生運動及選前攻防戰
 Photo 07 今天的事情，我要看清楚—1977中壢事件
 Photo 08 勇敢有代價—1980韓國光州事件

Photo 01 태권도（跆拳道）사진（拍照）－來自韓國的金教練

跆拳道

1960 到 70 年代，韓國士兵在越戰中靠著赤手空拳展現驚人的格鬥能力，讓我國政府眼睛一亮。為了強化國軍戰技，不只引進了跆拳道，還請來不少韓國教練來臺授課，並成立以「毋忘在莒」的「莒」字命名的「莒拳班」，象徵不忘國土、鍛鍊精神。

到了 1970 後期，跆拳道從軍中走入民間。救國團開課、街頭巷尾的自辦道館紛紛出現，跆拳道成為許多年輕人鍛鍊身體、磨練意志的日常。臺灣第一家跆拳道館，也是由韓國人設立的。電影中由振永飾演的跆拳道教練「金浩熙」，便是誕生於這段跨國歷史交流的真實背景之中。

另外，像浩熙的學長，就是來臺唸書的韓國留學生。當時韓國升學競爭激烈，加上「華語熱」、學費相對便宜，成為繼美國、日本之後，韓國學生心中的熱門留學地點。直到1992年與韓國斷交，人數才逐漸減少。

延伸閱讀：台灣光華雜誌〈韓國「中留學生」在台灣〉

浩熙教練協助製作跆拳道教學手冊

劇照授權：瀚草文創

陸戰隊士校引進韓國之跆拳道

案名：陸、海、空軍
檔號：A325000000E/0052/0048/1
來源機關：行政院新聞局

Photo 02 這一張照片會弄出什麼事情，沒人會知道－禁書的年代

市場書攤

在市場的一角，賢英幫弘國和書攤老闆拍下一張照片，沒想到下一秒卻被老闆大聲斥罵，嚇得她連忙將整卷底片扯出來賠不是。這一幕看起來也許誇張，卻真實反映了當時的時代壓力——因為在那個還有「禁書」的年代，書攤老闆可不是多心，而是真的可能因為一本書、一張照片，就被關押起來。

從1949年開始戒嚴後，政府陸續頒布一連串針對報紙、雜誌、圖書的管制與查禁規定，包括禁止「散布謠言」和「危害主義」、「洩漏軍事機密」、「危害社會風氣」等文字內容。被認定違禁的書刊會被登上報紙或列入《查禁圖書目錄》，而負責販售、散播甚至只是被拍到的書攤老闆，都可能被扣上「思想危險分子」的帽子，輕則罰款、重則入獄。

這段劇情表面上是賢英拍照後的誤觸禁忌，背後其實也悄悄埋下伏筆——在壓抑與恐懼的時代中，弘國那種想衝破體制框架的渴望，已經悄悄浮現。

查禁圖書目錄

案名：讀物圖畫查禁取締
檔號：AA09000000E/0070/522.06/A1
來源機關：教育部

違反戒嚴法部分的書籍

案名：讀物圖畫查禁取締
檔號：AA09000000E/0070/522.06/A1
來源機關：教育部

Photo 03 你喜歡雪嗎？－合歡山

03雪人

電影中，金教練登上合歡山進行訓練，這不是劇情所需的虛構，臺灣真的曾經能滑雪，就在合歡山！

1960年代起，國軍為了雪地作戰訓練，在合歡山設立「武嶺寒訓基地」，教導官兵滑雪、雪地求生，當時甚至設有纜車與滑雪道，還創立了「合歡滑雪俱樂部」與「滑雪訓練中心」，是臺灣滑雪運動的起點。

浩熙教練前往合歡山進行雪訓

劇照授權：瀚草文創

合歡山陸軍寒訓中心

案名：各地風景、紡織、石化產業
檔號：A325000000E/0056/0060/1
來源機關：行政院新聞局

當時報章雜誌曾報導：「氣溫零下5度，積雪達40公分，極似北國隆冬」。每到冬天，民眾紛紛上山賞雪、滑雪，救國團還辦冬令營、雪地活動隊，熱鬧非凡。滑雪協會甚至曾夢想打造「臺版阿爾卑斯山」。

金教練的訓練場景，也正是當年無數臺灣人初識雪景與鍛鍊精神的地方。但隨著氣候變遷、積雪減少，合歡山的雪季逐漸消失，訓練中心也於1990年代走入歷史。如今回望，電影裡那一場風雪中的擦肩而過，不只是青春的試煉，更是對一段已融化的臺灣記憶致敬。

1987年合歡山雪景

案名：體育活動(市運、區運)
檔號：A325000000E/0053/0066/1
來源機關：行政院新聞局

1979年合歡山滑雪山莊

案名：節慶、典禮、少棒
檔號：A325000000E/0053/0076/1
來源機關：行政院新聞局

1974年救國團青年滑雪活動

案名：各地風景、紡織、石化產業
檔號：A325000000E/0056/0060/1
來源機關：行政院新聞局

1979年民眾前往合歡山健行

案名：節慶、典禮、少棒
檔號：A325000000E/0053/0076/1
來源機關：行政院新聞局

Photo 04 外國人遲早會離開的—鳳英姊姊

「外國人遲早會離開的，到時候妳怎麼辦？」弘國對賢英的這句話，不只是情敵的吃味，更透露出一份深沉的擔心。而這份擔心，也許是從賢英的姊姊——鳳英身上延伸出來的。鳳英才華洋溢、打扮時髦，與一位外國人生下孩子後獨自扶養，在1970年代的臺灣，這樣的故事令人側目，卻也並非少見。

1950年韓戰爆發後，第七艦隊協防臺海，美軍陸續進駐臺灣，後來我國再與美國簽訂《中美共同防禦條約》，隨之而來的是大量駐臺美國人，帶來西洋服飾、電影音樂、美式俱樂部等生活文化，美國文化也悄悄融入當時的臺灣日常。

會唱歌的鳳英，極有可能就在美式俱樂部駐唱，和美軍相識、相戀、生子。但如弘國所言，這些外國人終究可能因為任務調動、國際局勢或個人因素返回母國。在那個資訊不發達、通信困難的年代，一別往往成永別，留下的只有孤身在臺撫養孩子的女性，以及無止盡的等待。

鳳英與美軍的合照

劇照授權：瀚草文創

美軍與臺灣女子互動

案名：東亞、中東、中美洲外交專輯
檔號：A325000000E/0055/0036/1
來源機關：行政院新聞局

Photo 05 小兔崽子不要臉，我剪你個XX—服儀控管

浮水印_1-2-10(1)-AA25020000E=0062=0636=R00001=007=virtual001=0084

取締奇裝異服之標準

案名：黨務文書案
檔號：AA25020000E/0063/0636/R00001
來源機關：文化部影視及流行音樂產業局

弘國被警察爸爸摔吉他、剪頭髮的那一幕，大家是不是看得心頭一緊？

在1960到70年代的臺灣，「穿什麼」、「留什麼髮型」，真不是你能自己決定的事。因為歐美嬉皮文化、搖滾風潮在青少年中流行，穿搭是追求自由、想要做自己的渴望延伸，但在戒嚴的體制下，可能被視為「不乖」、「有問題」。政府強力取締「奇裝異服」——像是男生穿花襯衫、戴耳環、留長髮，或女生穿熱褲、露肚裝、破牛仔褲等，都可能被視為敗壞風俗，依《違警罰法》遭到罰款甚至拘留。警察可以在街頭、學校，甚至家庭介入，進行「端正儀容」行動。

弘國的長髮、吉他、音樂夢，就是那個年代年輕人對自由的微小反抗。他被父親強剪頭髮，不只是家規的糾正，更是國家權力延伸進入家庭的縮影。

或許大家覺得短髮的弘國比較帥，但那被剪掉的一頭長髮，其實象徵了他不願被制服的意志。今天我們能穿得自由、走得自在，不用再擔心有人會糾正你的樣子——這些看似理所當然的自由，是過去無數人一點一滴換來的。

Photo 06 反抗，危險—學生運動及選前攻防戰

製作標語

在電影中，李弘國是一位來自客家家庭的中央大學學生，喜歡音樂與閱讀，能說流利英文，也擁有對社會現實的敏銳觀察。身為警察之子，他卻選擇走上一條截然不同的道路——投入異議派候選人助選，協助製作文宣、撰寫標語、組織監票隊。他不是激進份子，只是希望這場選舉能夠真正公平、公正。

這樣的學生，在1970年代的臺灣並不少見。當時黨外陣營尚未被允許組黨，許多不滿現狀的知識青年選擇以助選、演講、監票等方式投入政治，試圖透過這些行動，實踐對民主的想像與渴望。1977年黨外候選人許信良參選桃園縣長，便是一場極具象徵意義的黨外挑戰；而弘國的角色，正象徵著在那波民主浪潮中，站在最前線的一群人。然而，在威權體制之下，「青春參與」往往並非被制度所期待，反而成為高度警惕與管控的對象。

根據國家檔案，警備總部在選前擬定〈臺灣地區五項公職選舉期間治安維護綱要計畫〉，針對選舉期間可能出現的抗議與群眾行動，部署了層層維穩措施，包括：掌握「偏激分子與助選人」名單、密派便衣滲透群眾、製造內部混亂、轉移抗議焦點、秘密蒐證以待選後「事後處理」，並安排人員假扮「群眾代表」出面勸導以降低聲勢等。這也解釋了電影中一些耐人尋味的設定：像是在造勢場合浩熙發現有監控人員徘徊，以及浩熙訓練的學生最後竟成為警局中的打手。

這些做法說明，國家不只是被動監控，更主動設計「劇本」，在選舉的表面和平背後，實施全面性的控制。甚至電影一開始，浩熙下車時的轎車後座，就載滿了已經蓋好章的選票，也點出了這場選舉的荒謬與不公。因此，弘國與同學的標語製作與現場監票，從來不只是年輕人的熱血，更是一場對體制的質疑與抵抗。

弘國以歌聲為候選人助選

劇照授權：瀚草文創

臺灣地區五項公職選舉期間治安維護綱要計畫中表示，適逢國際逆流衝擊，匪諜、叛國分子、陽明分子、偏激分子及各類不法分子，會乘機進行陰謀活動

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

弘國與同學私下製作監票標語

劇照授權：瀚草文創

違常之大專學生活動也被列管

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

執行方法包含選前情蒐、監控等工作

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

密派便衣人員也是常用的手法

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

Photo 07 今天的事情，我要看清楚—1977中壢事件

當時代的洪流襲來，青春戀愛也無法簡單，沒人能置身事外。電影中，當群眾包圍中壢分局，街頭混亂不安，浩熙原本想帶著賢英離開現場，遠離風暴。但賢英卻毅然決然地帶著相機往回：「今天的事情，我要看清楚。」這不只是一場戀愛的抉擇，更是面對時代的選擇。

1977年臺灣地區五項公職選舉時，中國國民黨提名歐憲瑜參選桃園縣長，臺灣省議員許信良未獲國民黨提名而自行參選，結果遭開除黨籍。11月19日臺灣地區五項公職選舉當天，設於中壢國小之 213 投票所發生選舉舞弊疑雲，監票民眾與投票所監察主任發生肢體衝突，警方將監察主任帶至中壢分局，卻無法平息眾怒，將近4,000餘人包圍分局積極抗議，後續發生投石、翻車、縱火等事宜。根據國家檔案《祥和專案》的紀錄，警方甚至出動憲兵隊維安以及發射催淚彈，卻依舊無法澆熄民眾的怒火，最終員警全數撤離，中壢分局遭烈焰吞噬。而桃園縣投票所重新開票，許信良以高票當選桃園縣縣長。

賢英堅決回到事件現場攝影

劇照授權：瀚草文創

浮水印_A803000000A=0066=C300541=1=0003=005=0008 - 複製

官方紀錄當日案情。其中張俊良接許信良電話一事，當事人於口述訪談中否認。政治檔案是威權統治下的產物，研究必須交叉分析審慎以對。

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

弘國前往現場聲援

劇照授權：瀚草文創

中壢事件相關照片(裁切版本，更多詳下方圖片列表)

案名：中壢事件
檔號：A376431800C/0066/331/12
來源機關：桃園縣政府警察局

電影高度還原了許多歷史情節，也包括李弘國的命運。中壢事件最終造成兩人死亡，其中之一是年僅19歲的江文國，死因為頭部貫穿傷。然而，相關官方檔案中卻記載「軍警未攜槍」，使得真相至今仍難以釐清。

更值得注意的是，事件結束後的處理方式，反映了體制的深層運作邏輯：報章雜誌延遲數日才刊出消息，國家檔案中可見「不可流血」、「大事化小」、「事後處理」等關鍵策略，顯示當局刻意壓低事件能見度，避免擴散效應。同時，涉案民眾如監票學生、在場群眾等，也被列為「不良分子」而持續監控、調查。然而，也正是在這樣的高壓時代，民眾選擇走上街頭——不是為了革命，而只是為了一場乾淨的選舉。他們的勇氣，不只是對體制的挑戰，也推動了歷史的轉向，為2年後的美麗島事件，打開了群眾運動的新可能。

《那張照片裡的我們》以攝影及青春為主題，呈現了每個人的選擇如何在時代中留下痕跡。正如賢英最後決定回到現場、按下快門，她留下的不只是照片，而是未來回望歷史時最誠實的凝視。

延伸閱讀：監察院中壢事件調查報告

事後報告中表示以「不可流血」、「大事化小」、「不配槍」等策略

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

官方掌握事件涉嫌人資料

案名：祥和專案
檔號：A803000000A/0066/C300541/1
來源機關：國家安全局

Photo 08 勇敢有代價—1980韓國光州事件

08韓國紀錄

受到賢英、弘國的啟發，回到韓國的浩熙也終於鼓起勇氣，拿起相機，記錄自己家鄉正在發生的民主化運動。從時間推算來看，他所見證、投入的，極有可能就是震撼韓國歷史的「光州事件」。

我們也不妨倒轉看看浩熙曾說過：「反抗，危險。」這句話並非懦弱，而是一段傷痕的回音——在韓國朴正熙總統的獨裁統治之下，軍人出身的浩熙，被命令鎮壓學生運動。當他拒絕執行命令時，反而牽連了親友性命，那份內疚與無力，讓他選擇了沉默，也讓服從成為一種最保險的選擇。

而在朴正熙遇刺後，全斗煥的軍事獨裁政權上臺。1980年5月，韓國光州市的學生與市民，因不滿軍政府壓制言論與政治自由，走上街頭抗議。當地成為全國唯一敢正面挑戰政權的地區。政府隨即派出空降部隊血腥鎮壓，甚至對手無寸鐵的市民開槍。憤怒的光州市民奪取武器，自組「市民軍」進行反抗，卻最終在重兵壓制下慘遭屠殺，數百人喪生（多數資料估計死亡人數至少200人以上）。

這場震撼世界的事件，當時被韓國政府定調為「內亂陰謀」，相關新聞與出版品全面封鎖。國家檔案中的國家安全局電報，也記錄了事件後續，包括異議人士金大中被判刑、美日等民主大國介入的消息。雖然在當時，光州的真相無法被公開討論，但它像地底的火焰，逐漸燃成韓國民主化浪潮的導火線。多年後，人們回頭看見，那是一場以生命換來自由與憲政的轉捩點。

弘國說：「這件事情總是要有人做。」1977的中壢事件與1980的光州事件，在影像敘事中產生了連結，鬆動威權體制的是不再沉默的每個人。而浩熙選擇了拿起相機的那一刻，也選擇了面對過去的傷痛。他知道「勇敢，有代價」，光州事件讓無數韓國人付出生命與自由的代價，而他，最終也用自己的生命，完成了那段記錄。